尹继来人生书法
【人物简介】
尹继来，湖南湘乡人，湘乡“神泉山庄”主人，张家界大峡谷国家4A级景区、遵义万豪晨辉集团等企业文化与风水顾问。1957年出生，自号观字通，笔名叟童。著有《尹继来观人术》、《尹继来与书法》、《笔迹与人生》、《尹继来杂文》等书。
信奉因果，爱好学习传统文化（儒、释、道），在幼儿启蒙国学教育方面有所研究，并做出了成效，现在6岁左右的小孩能识字4千左右，背诵经典5万字左右，寓学于乐。办有“尹继来传统文化私塾班”。
素有“惊世奇功”、“神州第一人”之雅誉。
我自认为是一个独立书法者。作品独立、不像古人、不像今人，但来由丰富，曾练过上三百家古人碑帖。（主流经典碑帖、《中国古代砖文》、《百品造像记》、《汉简》等。）已基本形成了一套自己的书法理念。学习古人、不迷信古人；关注今人、不迷信今人。至于很多称自己为“书法家”的书法群体，我认为绝大部分永远称不了“家”，包括中国书协领导层与会员之类。因为作品没有自己的个性与独到的理念不能被历史留住，称不了“家”。
我一般不参加书法活动，主要是观念的区别，违心说话太累。我的书法使命是：今人来臭骂，后人来称赞！
书法是我的缘
——尹继来
万事万物之间都有它们的缘，一种是随缘，一种是攀缘。其实我们每个人每时每刻都活在因果之中，只是每个人所感召的因不同则果不同。世上的事物没有偶然的，只有必然的，更没有单独的存在。所以，也没有单一的学问。
现在书法领域里的书法者，我归纳为两种现象，即：人生书法与书法人生。它们是有本质的区别，人生书法是作者的人生价值观的知识结构与书法是一种随缘，所以他们自然而然地会认识、理解到书法的本源，会产生真感情，对书法会有一种敬畏之心。有一种使命感，不仅不会寂寞，还会是一种自我享受。
而书法人生是作者与书法的一种攀缘，这类人往往是为利权而书法，他们的人生价值观、认知库存与书法的本质是没有任何关联。他们只是认识书法的躯壳。很多人是因为书法能卖到钱而书法，或者是虚荣地炫耀自己，这类人是为别人的审美取向而书法，为市场的需要而写字。结果是写出了涂妆抹粉的俗甜漂亮字，与书法的本质是背道而驰。这类人是世界观的问题，永远只活在自己狭隘的世界里，就是学一辈子的书法也是在不断重复自己的错误。他们只是以条件反射的眼光来对待书法。所以，这些人不仅感悟不到高级书法的内在美，反而狂妄地视为丑书。而书法的本质就是写作者的人生故事，也就是写作者的思想阅历，和对宇宙自然规律的认识的深度与高度。
我们老祖宗的文化就是人与宇宙自然的一种和谐关系。中国文字就是中国人的语言符号，中国字的结构就是根据人与宇宙自然的象征而造型。从象形字至繁体字都是这样不断演变而成，都有它们各自的来源和寓意。所以有不少儒士非常珍爱字纸，不会乱丢，更不会用字纸垫屁股。中国文字是有生命的，如道家的咒语、佛家的“阿弥陀佛”都有文字语言的一种相对作用力的生命能量。儒、释、道的本源就是《易经》学，都是《易经》学的演变或分支。所以，中国传统文化是形而上学，是精神层面的，还有佛经中的“空即是色，色即是空”，都属传统文化范畴。
中国书法的实质是升华汉字的内在美。书法的美也是易经中的阴阳五行的和谐美。由此可知，书法是中华传统文化的种子。“字是打门锤”，古人中举、考状元，作业字写不好的老师不会批改作业。
我们曾听到“做好中国人，写好中国字”，就是要做好具有中国文化信仰的中国人，写好中国字内在美的精神灵魂的象征。“心正则笔正”，“心正”是要有正知正义，“笔正”是要写出有由来的书法，从书法角度来讲不是把字写端正，因为艺术是高于现实的。这些不是表层认识，而是要深度认识，才能做到行到，才有实质意义。
我们经常提到书法个性，书法里的个性是淳善的，就是来源于作者思想的宽度与深度，对社会事物有独到认识与见地，有高度的是非观，有发现问题与解决问题真谛的能力。书法的格局、格调是源于作者为人处世的格局格调。这些与书法的载体无关，在技巧上是不能解决的。技巧是可以练出来的，但书法的个性是老师教不会的，练不出来的，书法家是教不出来的。
现在很多书法大都是跟风追风，或者是摹仿古人书法的个性，不是作者人生的个性，这种“个性”是一种感情色彩的作用。真正是作者本质的个性书法，是独一无二的，也就是能开辟一条属于自己的书法之道。所以历代书法经典之作，都是谁不像谁的个性书法。大部分都是当时受争议的作品，大浪淘沙，个性越淳善、越独特，越有它的生命力。
人类社会，历代有个性的人极少，性格、想法人人都有。个性的前提是要有思想，一个朝代又有几个称得上思想家呢？就是思想者也不多。一个人的个性形成，天赋是本源，是娘肚子里形成的，不是学哲学就有哲学思想，具有独立个性的人，他的思维必然具有逻辑、哲理性，对事物不会感情用事，能做到一面镜子。
我曾记得我七岁的时候看到批斗地主、富农、“反革命”，甚至殴打他们，这时我就要刨根问底，什么叫地主、富农、“反革命”。结果真实了解到地主、富农是一些当时勤俭的人。只有这类人才有能力买田地、致富。当时的反革命是愿意讲真话、做真人之类，就是“右派”。所以，当时在批斗他们的时候，我从不跟风举手，而我的出身是贫下中农（一般是没有多少田地）。后来不断地领悟到，一个人只有深入认识生活、理解生活，才能服务好生活。有足够的常识就近乎天才，前提是要在日常生活中看似很平常的事都要弄清它们之间的因果关系，不受私利、时局、权利来牵制自己的思想灵魂。只有这样内心才不会浮躁，才能活在人性的本位。做到不断积累、沉淀，内心世界才不断强大，自然就形成了一定的定力。这些与学历、文凭、政治没有多大关联。
我曾经做过木工、篾工、油漆工、园林和传统房屋设计等。从小就爱好书法，并且入骨，五十年来从未间断，特别是近二十年来每天基本要临古人碑帖三小时以上，而且是不断地探索、否定、完善，每天都有新的面貌。学习书法的元素就是不断地临研古人碑帖才能充实创作。我在研临书法的同时，悟到了“字如其人”的原理，三十年来以笔迹看人生、人与自然和谐风水维持生存。现在市面上有关笔迹学都是笔迹鉴定和笔迹看性格。所以，我以笔迹分析人生命运自命为“观。
尹继来论什么叫书法、书法家、书法名家、名人书法家、书法大家、书法大师
究竟什么叫书法，至今可能还没有一个真正确切的定义来作具体说明。因为书法是传统文化的根与本，中国传统文化是精神层面的，也就是形而上。书法是从术至道，道是讲不清的。如我们平时吃的白菜，要把白菜的味道写清楚、讲明白是无法形容的！其实这就是白菜的本质。事物的本质就是道，那么书法是传统文化的根与本又作何解释？
我们老祖宗的文化就是人与宇宙自然的一种冲击至和谐的矛盾统一学。汉字就是汉人的语言符号，汉字的结构就是根据人与宇宙自然的象征而造型。从象形字至繁体字都是这样不断演变而成，都有它们各自的来源和寓意。汉字是有生命的，如道家的咒语、佛家的“阿弥陀佛”都有文字语言的一种相对作用力的生命能量。
故仅有汉字才能成为书法，书法的内在美就是表现汉字的本质部分，即汉字的内涵美。这种美就是书道，所以日本把书法称为“书道”。我认为称为“书道”更为确切，现在中国把“书法”的认识只停留在表层，中国国展作品满纸的法也不足为奇了，没有“道”可言。其实是“万法归一，一归万法”。现在的书法等于了公警法里的法，有时越懂法就越会懂得犯法。书法作品中的满纸的法其实就是犯了严重的法。关键是法在心中(文化信仰)，才能有法至无法。学习书法的基础是要练多家古人碑帖，并且是由作者的知识结构、阅历、或者通过高人指点，在理解的前提下实临、意临针对性的主流经典碑帖和古人草根书法之类，做到老老实实学古人、调调皮皮“过河拆桥”，再写出自己的东西，转换成自己的法。而且是意境格调至上，不是技法至上。
所谓的国展高手作品千人一面，没有作者的思想灵魂。这是制度抹杀了作者的思想灵魂，因为有个性的作品入不了展。但有个性的人也不会参这种缺乏逻辑的展。如我们平时写文章，语法、标点符号都符合写文章的“法”，但没有思想也不成文章。绝大部分国展高手严格来讲是一些写字高手，就是我们平时讲的“书匠”。最可悲的是，越像谁家古人越易得奖、入展，还有什么当家帖之论，但古人留下来的经典作品都是谁也不像谁的。在第二届中国书法“兰亭奖”最高奖获得者中，某位获奖者作品就是“复制”赵之谦的书法风格。我们可以想想王羲之《兰亭序》书法又是“复制”谁的？设“兰亭奖”的目的就是纪念书圣的思想与书道，难道还能照抄古人书法吗？除临帖比赛之外。简直是现代书法理念的悲哀！我简单概述：书法就是写天地之正气、碑帖之灵魂、作者人生之精华。
书法家是:要写出书者的个性，成为独一无二的作品。恢复高考40年来每年各省评出的文科状元到现在为止又出了几位作家？就是没有自己的个性、独到的思想理念影响不了社会。因此书法家绝不是评委评出来的。更不一定书法高层领导人或会员就符合“书法家”的标准。大家不难发现历代文人大师并不是高学历，古有孔子，今有沈从文等。根源就是人心不古，要崇尚古人的风尚，人心要符合自然规律。不能以感情色彩对待问题、解决问题，要做到一面镜子，镜子是无情的。这种无情才是真感情。孔子的思想是来源于人与宇宙和谐的高深哲学。他是善于发现生活、认识生活、服务生活。如《中庸博学》“故至诚无息，不息则久。久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚所以载物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成···”。
书法名家只有靠历史来评才公正。现在的浮躁社会是钱权当先，所以书法者们相互嫉妒、排斥，甚至帮派。古人讲文人相钦，现在讲文人相轻，谁不服谁。我个人认为当代名副其实的名家只有：刘正成、石开、王镛、胡抗美、沃兴华、曾翔等。现在被妄批的十大丑书家，他们的作品才是独一无二的。
名人书法与书法没有任何关联，肯定是书法外行。那以这样的逻辑，高空走钢丝大王赛买提写的字，也是名人书法了！名人签字也是专门找人设计的哦！
在古代是没有什么书法大家、大师之称。古人把字写美是日常生活中不可缺的事，因为书法不属技能、专业、职业，现在的书法“大家”、“大师”是为利权炒起来的，这是在有辱斯文！
此文是看了“中书协主席苏士澍作客《人民日报》狠批丑书”深感痛心而作，以苏主席的书法理念中国书法将会走向灭亡！苏主席的“艺术为人民服务”，是要写出老百姓喜欢的东西。做好中国人、写好中国字是要把字写端正。我认为“艺术为人民服务”，是要创作出具有中国特色文化的，而且是独一无二的高雅艺术，才能影响人民、服务人民、发展社会。因为人民喜欢的不等于是人民需要的，要是能提升人民的思想觉悟的东西才是人民需要的。才成为有价值的服务。做好中国人就是要做好具有中国文化信仰的人，写好中国字就是要写出中国字本质精神灵魂的象征。
